Michigan State University

营业时间:星期一:上午9点 - 下午5点,星期二:上午9点 - 晚上8点,周三,周四和周五:上午9时 - 下午5时,星期六:上午10点 - 下午5点

标记的Auslander

标记的Auslander
主任,十大外围足彩网站
(517)355-2370

导向器十大外围足彩网站
副教授,历史和人类学教研室

标记的Auslander,博士,担任十大外围足彩网站馆长,是人类学和历史的十大外围足彩网站的副教授。社会文化和历史的人类学家,他的作品在礼仪实践,美学,环境改造,亲属关系和政治意识在撒哈拉以南非洲地区的交集和非洲移民。作为非洲问题,他发表了关于这些主题在绿色革命技术的基层辩论,土地使用权转换和艾滋病毒/艾滋病的病因,现代大众巫清洁运动,殖民时期的政治仪式的振兴,和传统的广告素材重新读数当代艺术家的多媒体基础的非洲艺术。

博士。的Auslander的血缘关系,美学,地方决策和政治宇宙学的非洲工作通知他的种族和非洲移民文化政治和北美的奖学金。他的获奖书,偶然的奴隶主:重温比赛的一个神话,并找到一个美国家庭重新读取奴隶制下,通过结构主义奴役后美国的种族政治(格鲁吉亚出版社,2011年大学)接近神话和亲情。他丰富的策展经验包括主题,从奴隶制,解放和内存在大学设置当代非洲侨民艺术海洛因和无家可归,其中许多人的探索展览。

从2011-17,博士。的Auslander担任文化和环境在中央华盛顿大学的博物馆,在那里他负责在博物馆研究学术项目主任。他还联合主席,与娜娜秉公anyidoho(加纳大学),非洲研究协会年会(佐治亚州亚特兰大市在2018年11月),并担任的辐射暴露(核心)博物馆的后果董事会。

他的学生,博士。的Auslander导致众多社区参与/服务学习课程,在发展合作展览,纪录片项目,和社会正义的举措,如恢复和记录历史的非洲裔公墓弱势社区合作;协作策与非洲难民社区艺术展;并共同策划的诗歌表演,在惩教设施被监禁的青少年。

选择展览会

  • “我们拥有的东西:内存对象”(与熊黛林贝思克共同策划)。文化和环境的CWU博物馆。 2017年。
  • “恒星:分形成”(共同策划与卡桑德拉falscheer)培养和环境的CWU博物馆。 2017年
  • “自由否认:移民拘留驱逐出境”(共同策划与苏珊·普拉特)。文化和环境的CWU博物馆。 2016
  • “希望的挂毯:智利arpilleras运动”。 (与玛乔丽·阿戈辛共同策划)培养和环境的CWU博物馆。 2016-17。
  • “化腐朽为神奇的景象:retablos和墨西哥前votos。” (共同策划与Antonio桑切斯)培养和环境的CWU博物馆。 2016
  • “欢迎到柯伊伯带:由新的视野新发现”的文化和环境的CWU博物馆。 2016年
  • “结合文化:吕宋岛北部,菲律宾生活风景和物质生活(艾伦与沙特施奈德共同策划)文化和环境的CWU博物馆2015年。
  • “怎么熟女过马路?在斯诺夸尔米通恢复野生动物通道”的文化和环境的CWU博物馆。 2014
  • “河流的声音:生活沿亚基马”文化和环境,中央华盛顿大学的博物馆。 1 - 6月。 2013。
  • “地球的礼物:在美国本土艺术的自然和传统的”大学接待中心,中央华盛顿大学。 2012
  • “石头的透明度:从南非的罗本岛的新艺术”(施瓦茨画廊,布兰代斯大学)2010
  • “留下的骨头,抓住土地:从卡库马难民营的苏丹南部艺术” dreitzer画廊和戈德法布库,布兰代斯大学,2006年秋季在塔夫茨大学额外的安装,2007年2月;哈佛大学,2009年秋季)
  • “在内存中的树丛:基思·华盛顿和凯文SIPP的工作”(dreitzer画廊,布兰代斯大学,9月2005年10月)
  • “反式/脚本:艺术维克托·埃克帕克的”  探索出了一条显著尼日利亚当代艺术家的艺术发展,注意他的创新与使用秘密社团相关的脚本和书写系统。 (slosberg音乐中心画廊,布兰代斯大学,10月11日至十一月10日,2004年)
  • 组件:南非新的艺术。由新matome(共同策划与帕梅拉allara和凯尔·考夫曼)的安装工作和绘画,保罗·斯托福思,金Berman和stompie selibe。 (dreitzer画廊,布兰代斯大学,十月18日至29日,2004年)
  • 梦推迟:在埃默里大学和牛津大学,1836年至1968年的非裔美国人。 (该HOKE奥凯利图书馆,埃默里大学牛津大学,4月1日 - 5月30日,2001年重新开放1月15日至3月1日,2002年在特藏,半圆图书馆,埃默里大学)
  • 非洲的声音,自然史的史密森国家博物馆。核心内容的开发团队,2000年至今。

选择的出版物

  • 2019。 在奴役,在高处:在山奴役的人。 ST。圣奥尔本斯和高地,C。 1817-1862。 (格洛弗园历史) 
  • 2019年“家族企业”:奴役,双重意识和埃默里大学的内存对象页。 277-197奴役和大学:历史与遗产。米Harris等的。格鲁吉亚新闻的大学。 
  • 2019年博物馆,愈合的部位。发展展览“发现我们的声音:姐姐幸存者说话”(合着阿曼达Thomashow)博物馆,博物馆杂志的美国联盟。十月/十一月问题。
  • 2019年车行道竞争,争夺血统:生物能源的寄存器以私刑重演盟旗和集会。第189-203。品种的历史经验。斯蒂芬Palmie和查尔斯·斯图尔特,编。劳特利奇基根保罗 
  • 2018对象教训:通过罗斯的礼物reencountering奴役。负担:非裔美国人和奴役的持久影响。罗谢尔 - 莱利,编辑。韦恩州立大学出版社,
  • 2018年“将它们放在博物馆?Reimagining前进的道路”(同盟纪念碑圆桌会议)人类学博物馆,第一卷。 41,ISS。 2,第137-39
  • 2018。  血统。在入门 国际百科全书人类学。随着合着凯因劳瑞哈特。威利。 
  • 2017年罗斯的礼物:奴隶制,亲属关系,记忆“目前的过去的面料.. 8(1),第1页。 DOI: //doi.org/10.5334/pp.78
  • 2017年。 在搜索广场:威胁大规模驱逐,岌岌可危的公共领域,以及博物馆和社区的合作。 中心想象力人种(与罗德里戈伦特里亚-巴伦西亚,艾伦沙特施奈德,和Jessica amason,等人)中
  • 2017年。 亲属关系的对象:在奴隶制的阴影重建血统,过渡 。没有。 122.第206-216。
  • 2017年。  玫瑰的礼物:奴役,亲属关系,和记忆面料。 目前的过去。 8(1),第1页。
  • 2016年“铁附体:法布里斯·蒙泰罗的马鲁:在逃亡的奴隶”非洲文化。 49,3(秋2016)
  • 2016年 “奴隶制的痕迹:在搜索阿什利的口袋里的。” 南部的空间(11月28日)
  • 2016年“首席S.O. alonge:摄影师贝宁,尼日利亚在非洲艺术[展览回顾征文]非洲艺术的史密森国家博物馆宫廷”。
  • 2015年“混音藏:做梦期货过去吉姆楚楚的工作”一般的人类学。第22卷,第2期,第14-15页,掉下。
  • 2015年(与布莱斯皮克) “病毒的音景市民广场:邦联旗帜参观美国国会大厦” 中心想象力的民族志。
  • 2015年。 “争夺的道路:摩尔定律的福特私刑重演和盟旗反弹,2015年7月25日” 南方空间(公布8月19日)
  • 2015年(与冲恩安)。  “应对‘慰安妇’在中央华盛顿大学拒绝” 日本焦点:亚太健康管理期刊。第一卷。 13,问题21,没有。 3,6月1日。
  • 2015年。  “我们不能呼吸”:在非裔美国人抗议的传统表演征服。 中心想象力的民族志。
  • 2015年。 “白天和黑夜之间:表现出埃伦斯堡无家可归,WA”。 (合着其中j。希望amason,亚历山大mccrary,布列塔尼·安德森,萨拉·拜尔,尼古拉斯·克罗斯比,芭芭拉hammersburg)中心想象力的民族志
  • 2014年“开车回光:穿越生死的私刑”,由非裔美国人重演,页178-193。第8章,在体积,车辆:车,独木舟和道德想象力的比喻其他书籍berghahn(由大卫·李普塞特和理查德处理程序编辑)。
  • 2014年,“给我回我的孩子:创伤重演和脆弱的”民主的公共领域。北美对话(社会北美的人类学)17:1,第1-12。
  • 2013。 “摸了过去:物化一次创伤性生活历史重演” 标志和社会。 1(1)。 pp.161-183
  • 2012家庭如何工作的:爱,劳动和美国国内仪式介导的对立。在运用文化人类学,第9版(编辑彼得·布朗等人)mccraw山。
  • 2012 “奴役劳动,建设史密森:阅读的石头” 南部的空间。 2012年12月。
  • 2012年巫术和魔法在20世纪的非洲,在非洲的文化社会学;部3,1900呈现鼠尾草参考(由奥兰多帕特森编)。
  • 2011年偶然奴隶主:重新审视种族的神话,并找到和格鲁吉亚按[2010-11 delmos琼斯和jagna sharff纪念册奖北美的批判性研究的赢家,社会的美国家庭(书)大学的人类学北美和2012年维克多特纳民族志写作奖(第二图书奖),对社会人文人类学。
  • 2011年。“她说,与神的智慧”:在非洲环境艺术穿越有形和无形的世界。最近非洲艺术在目录文章对环境和对象。在弗朗西斯·扬汤任教于斯基德莫尔学院博物馆和艺术画廊
  • 2010年“持有这些谁也不能举办”:在摩尔定律的福特重演私刑,佐治亚州(南部空格)
  • 2010年的梦想推迟:非裔美国人在历史中编辑成册,“老埃默里。”“哪里勇敢的调查导致:研究在埃默里大学的新兴生活”由加里·豪克和Sally沃尔夫王(埃默里大学合编大学,佐治亚州亚特兰大)
  • 2010。  “天堂的另一面:一瞥在大学的乌托邦式的景观奴役” (南方空格)
  • 2009年。 “去由树:死亡和再生格鲁吉亚的闹鬼的风景” 电子古代,“古代的奥秘,现代化的秘密。”(5月)
  • 2007占卜中DNA的年龄:(重新)读取内脏。在史蒂夫米勒:向内螺旋(玫瑰艺术博物馆展览目录,页31-48 Brandeis大学。)
  • 2005年第一个字:组件:当代非洲技术中挖掘和重建的矛盾。非洲艺术
  • 2005年。 “现在说什么:纪录片工作和死者的声音” 密歇根季度审查(秋天)
  • 2004年。 反式/脚本:维克托·埃克帕克的艺术 (展声明,由馆长马克的Auslander)
  • 2005年的仪式通道。在人类学的百科全书条目(SAGE出版)
  • 2003和仪式场地。工作和家庭的百科全书。 (斯隆工作和家庭研究网)
  • 2003年景观和机构:换位和镜像。 [展会回顾,“共存:当代文化生产在南非”]美国人类学家,105(3):621-3(月)
  • 2003神话和家庭。工作和家庭的百科全书。 (斯隆工作和家庭研究网)
  • 2002年回吐差异严重:在考虑工作与家庭研究比赛。斯隆研究网络通讯体积4(3)落下2002:1-4
  • 2002年“回归发件人:”面对私刑和我们的困扰景观。在南部的变化,春/夏2002:4-15
  • 2002年的东西,我们需要回到:起源神话和团结的仪式在非裔美国人工作的家庭。工作文件#8(斯隆中心在美国生活的神话和仪式,埃默里大学)
  • 2002年礼仪的家庭。工作和家庭的百科全书。 (斯隆工作和家庭研究网)
  • 2002年和解从家里开始:记得在埃默里大学和牛津大学的非裔美国人的贡献。学术交流(月)
  • 2001年介绍文章(与查尔斯·皮奥)。该杂志的干预特刊:后殖民研究的国际期刊。 (3):1。 (专题:在启示和革命问题的联合编辑:马克的Auslander和查尔斯·皮奥特)
  • 1999年拥有的克鲁格国家公园(与大卫BUNN)。在1999年艺术(南非系艺术,文化科技)
  • 1998年自然,在南非的意义和功率(与大卫BUNN)。在“声音,价值观和身份认同研讨会” 25-27 1998年8月由伊冯dladla编辑的程序。 (克鲁格国家公园)
  • 1993年“打开子宫!”现代ngoni witchfinding的象征性政治。在现代性及其不满者:后殖民非洲仪式和力量。由John和Jean科马罗夫编辑(PGS 167-192。)(芝加哥:芝加哥大学出版社):在后殖民非洲仪式和功率在现代性及其不满者。由John和Jean科马罗夫编辑(PGS 167-192。)(芝加哥:芝加哥大学出版社)

选择荣誉

  • 2017年第一届年度大学无障碍冠军,程序无障碍研究和残疾中心​​,中央华盛顿大学(工作做出博物馆,不同的社区更容易)
  • 2013帝国年度(2012-13)的管理员(非洲裔学生组织)奖。中央华盛顿大学。
  • 2012 delmos琼斯和jagna sharff北美(社会北美的人类学)授予北美发布的2010年和2011年的书,“意外奴隶主领先的关键人类学研究的批判性研究纪念册奖:重温比赛的一个神话,并找到一个美国家庭“。
  • 2012维克多特纳民族志写作奖(第二图书奖)的意外奴隶主:重温比赛的一个神话,并找到一个美国家庭“(社会的人文人类学)。
  • 2011高级研究员,非洲艺术国家博物馆,史密森尼博物馆
  • 2009年青年/沃尔瑟姆家庭学校沃尔瑟姆的合作伙伴关系,社区服务奖(针对新移民妇女的大学 - 社区伙伴关系)
  • 2002年学者驻研究和写作奖学金,埃默里中心在美国生活(的阿尔弗雷德·斯隆基金会中心工薪家庭),埃默里大学神话仪式。大学每年的水晶苹果奖本科教学研讨会,埃默里大学
  • 2001年mizell奖卓越的教学,牛津大学,埃默里大学

博士,人类学,芝加哥大学,1997年
文学硕士,人类学,芝加哥大学,1985年
学士学位以优异的成绩,芝加哥大学,1983年

博士。定期的Auslander股份博物馆及相关事宜他的思想他的 从导演的信件.

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