Michigan State University

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哀悼和希望之间:我们的史密森旅程

在他2019年7月的信,十大外围足彩网站馆长马克的Auslander反映了十大外围足彩网站球队最近访问年史密森隶属关系的会议,与史密森学会下属的国家的许多博物馆的聚会。史密森已宣布2020年为“地球的乐观”,致力于在世界范围内的斗争突出正面报道,以改善或纠正全球,人类引起的气候变化影响的一年。博士。的Auslander认为,乐观和希望在目前,它的能力他指出可以锚定,矛盾的是,在我们人类的损失面前悼念能力的挑战。

各月,全国各地的许多史密森博物馆的会员代表出席在华盛顿一年一度的“史密森隶属关系”发布会在这里,我们有机会史密森分支机构网络中交换关于创新和实验的发展趋势的想法,看到新史密森展览第一手资料,并在史密森系统和整体的博物馆界内的未来发展方向体现。

十大外围足彩网站异常顺利,在今年的隶属关系发布会表示,由于参与讨论得最多的展览团队“发现我们的声音:姐姐幸存者说,”已被邀请出席在展会的发展过程。我们被姐姐幸存者和社区联合策展人阿曼达thomashow,谁对她在帮助创建办展经验雄辩地反映加入。全场听得全神贯注地为阿曼达由保护数百名弱势女童和青年妇女从臭名昭著的连环捕食者(他的名字,我们往往在大学中描述她的十大外围足彩网站的早恋,她深深的背叛的感觉多年来的体制失败避免使用)。阿曼达一直极不情愿,她解释说,相信任何一所大学单元和以前只谨慎加入了博物馆的幸存者和盟友咨询委员会。假以时日,但是,她已经到了采取“发现我们的声音”感到非常自豪,现在关于共同策展作为她的愈合旅途的显著部分。

那个星期,因为它发生,标志着1972年的教育修正案第九条(“第九条”),它提供了对教育机构的性别歧视和基于性别的暴力保障的通过47周年。那天晚上,阿曼达参加众议员埃利萨slotkin,谁代表密西根州立大学和周边地区,作为一项决议,在代表庆祝标题九家介绍,所有的保护已提供数以百万计的女孩和女人在全国范围内的。 (代表slotkin和Amanda记录的住宅楼以外的感人视频,反映标题九周年: //www.instagram.com/p/bzizcgzh5uq/)

之后,它发生在我们的情绪阿曼达的范围里穿过的那一天,来自所有丧服已被在大学的性虐待危机期间失去了再次承诺感,公正和公平的未来 - 服,在某种意义上说,作为我们共同的经验史密森会议期间,书挡。我们所有的人发现自己不断地哀悼和希望,两个看似不可调和的两极的位置之间来回移动,就像我们反映在“发现我们的声音”,并于一切,我们这周遇到了在国家广场。

面对悲剧

也许是最强烈的情感范围是由团队成员谁访问了非洲裔历史与文化(nmaahc)的国家博物馆,史密森尼最新博物馆遇到。我们到处在史密森系统访问,工作人员用nmaahc创始主任,博士的提升激动。朗尼一串,颜色的第一人担任史密森书记,监督整个史密森学会。在这个意义上,我们在nmaahc时间弥漫着充满希望的乐观:在博士。一堆的新的领导,这是市场普遍预期,该机构对纪念历史上被边缘化的声音,承诺将得到极大的拓展。

“Ashley’s Sack” now on display at the Smithsonian National Museum of African American History and Culture

“阿什利的口袋里”,现在陈列在非洲裔美国人历史和文化(从米德尔顿贷款)的史密森国家博物馆。

话虽如此,我们的团队对nmaahc访问的主要大意是丧服之一。所有人都深受来访的阿什利的口袋里,奴役和记忆,我一直在研究了好几年的神秘物体移动。绣上这个内容达170岁种子袋是九岁的女孩奴隶阿什利的故事,卖掉从她的母亲1851年左右我们的开发总监程,崇安娜canfora写道, “去看看阿什利的口袋里对我是一个朝圣之旅。我觉得阿什利的存在,当我在种子站在前面解雇她的母亲给她的小阿什利出售从她知道所有一切之前。心碎和深切的悲痛,我觉得看这个种子包装袋几乎使我到我的膝盖......站在它的面前,看到这个对象的人是非常感人和令人难忘的。我永远不会忘记见她和她的母亲摸着口袋里,她的后代露丝米德尔顿如此钟爱她的故事绣“。

在附近,我们的展所长特雷莎戈福思是同样由安装埃米特直到的灵柩移,由蒂尔的母亲,玛米直到莫布里,让她谋杀了十四岁的儿子的摧残尸体被公开查看,一个勇敢的选择,帮助纪念重大的决定促进现代民权运动。在邓丽君的话, “艾美特蒂尔的棺材展览可能是最感性的博物馆经验,我曾经有一个。作为一个人,又当母亲,一个不能不被在孩子被谋杀的暴力和无意义不堪重负,在相同的时间是在他母亲的力量吃惊地了解到,他的死亡可能有力量和意义......这是在没有摄影是允许的房间。它充满了教堂长椅,然而没有人坐。背后的平台上坐在棺材送葬的大黑和白色的墙壁大小的壁画,在艾美特,直到原来的葬礼......房间里充满了赞美诗的声音被天才的声音唱,你,作为一个游客,在等待在行至艾美特的观察,等待轮到你来瞻仰。这就是目标,增强和通过精心的展览设计兑现,潜在的力量,使游客感到深深。我永远不会忘记这段经历。”

我们的设计师凯利·汉森,谁做这样的出色的工作“发现我们的声音”,也发现自己深受博物馆的治疗压迫和不公正的历史跨越四个世纪的影响,即使她把看见的旅游充满希望的措施华盛顿大都会警察仔细和深思熟虑通过展览使他们的方式。在当国家仍然超过在少数族裔社区人员参与的枪击辩论忍俊不禁时,凯利被眼前的执法人员认真地与我们共享的种族不平等的历史参与和依法持久的斗争,为司法公正的启发。

我的妻子埃伦和我被nmaahc我们访问每次眼花缭乱。我们最喜欢的部分之一,较高的楼层,是20世纪初西费城女帽店的所有运动形式的娱乐,和360度数字社区墙,非洲文化生产的艺术视觉丰盛的庆祝活动,包括舞蹈和。难以相信,在通过中间通道,奴隶制和种族隔离的地下恐怖博物馆的低楼层不可磨灭的旅程后,在楼上的主导基调保持敬畏感在颜色的社区文化弹性和创造力,谨慎乐观地对我们共同的国家未来泛着。

隔壁,在美国历史上(nmah)的国家馆,参观者发现自己新开的展览哀悼和希望的位置之间也同样撕裂,“违法​​是你:同性恋历史超越石墙”,由馆长凯瑟琳的工作指导OTT。博物馆的收藏LGBTQ中最感人的对象之间是那些与马修牧羊人,年轻的同性恋男子谁是残酷的仇恨犯罪的受害者于1989年在怀俄明州拉勒米的关联。当牧羊人的遗体,去年被安葬在华盛顿在国家大教堂,他的父母慷慨地赠送给博物馆,他佩戴一个男孩和一个结婚戒指,他是可悲的是,从来没有能够用一个超级英雄斗篷。与阿什利的口袋里和埃美特,直到原来的骨灰盒,这样显示的对象传达想象一个人的生命失去了承诺的真实的恐怖最令人吃惊的,亲密的方式。然而安装的整体轨迹,跟踪五十年了1969年的石墙暴动LGBTQ行动的,是远离惨淡;我们看到,一遍又一遍,对人的尊严的英勇斗争,为基本权利,但是慢慢地,确保长期被边缘化的群体。 (上更加明确地乐观,我们的纺织品和社会正义玛丽·沃勒尔的馆长带着特别的喜悦中指出色的多少女孩进入第一夫人就职典礼礼服的nmah展会竞相看到米歇尔·奥巴马的袍子,在它瞥见的愿景全国扩张机会的画布。)

深时间

America’s T. Rex, on display in the "深时间" exhibition, Smithsonian National Museum of Natural History.

美国的吨。雷克斯,在“深时”展览展示,自然史的史密森国家博物馆。

反过来,立刻在西边nmah的,新开的“深层次”的大型展览在自然史(NMNH)的国家博物馆邀请我们去深思的损失和希望的不同的方案。我们大家都在辉煌重新安装古生物标本镇住了,集中在“国家的霸王龙,”兽脚亚目汪克尔T的大规模庆祝的骨骼化石。雷克斯(MOR 555),来自美国的50年期贷款工程师(以前的观点,在落基山脉的博兹曼博物馆,蒙大拿州)的军团。广阔的恐龙化石厅采取了一项雄心勃勃的和复杂的有人回到地球上的3.7十亿年的寿命游客。一路上,我们学习生物大灭绝的连续历史的这个星球上,往往与气候变化的戏剧性的实例相关联。这个框架让博物馆讲述在目前的历史人为造成的气候变化和人类造成大灭绝的巨大危险,威胁我们人类的继续存在和许多生物圈的发展,一个强硬的故事。然而,叙事的整体基调,至少对于细心的游客,是谨慎乐观的一个。大强调的是在减缓气候变化,过渡到可再生能源,生态保护和物种保护行动积极,实验进展。

所有这一切都与史密森决定投入2020年,第一个地球日成立五十周年的主题一致的“地球乐观。”随着世界各地的博物馆专业人士了解到,独家重视全球气候变化的可怕后果具有被证明不能在政策和必要的,以减轻人为碳排放的政治意愿方面认真移动拨盘。如果我们要避免绝望的深渊瘫痪,需要别的东西:人们需要相信,个人和集体的影响可以产生深远的影响,并希望有一个更美好的世界,其实是可能的。

我们在隶属关系会议初步交谈来看,在联盟系统博物馆的领导人都深深撕裂在计划中的“地球乐观”的主题。我们是给观众带来过于容易保证,即危机的深化将通过简单的“技术修正”,而不是全球性的能源和社会经济系统的批发重组解决了自满的风险都很担心。我们知道,极地冰盖损失,海平面上升,荒漠化,生境丧失,改变生长季节,飘忽不定的风暴系统,以及全球气候变化等诸多方面的影响不是相等跨人口分布。人类最贫穷和最脆弱的人群是最直接,从字面上看,在火线。 “乐观”是唯一合法的道德立场,如果我们解决共同重组了世界上最优越,最被边缘化的群体之间不平等的根本关系。我们在未来几十年的机会,实现人类的最好的时刻,如果我们能以某种方式解决我们的分歧,加深我们共同的科学素养,力争生产出更公正和可持续行星经济。前面的路将会比我们还没有遇到困难,但一切都没有丢失。

面对危险,当时和现在

从这个角度,我在“深层次”最喜欢的安装是一种面对我们,因为我们进入距离大圆形大厅(由备受大家喜爱的非洲公象为主)馆。我们看到青铜器从上旧石器时代真人大小的人类家庭,大概是大约20000年前。长矛和携带婴儿的妇女和一块采集果子轮到男人面对一个巨大的咆哮的剑齿猫的化石骨架。我们不得不问的问题是接下来会发生什么?我们知道,不知怎的,我们的祖先一定是幸存下来很多这样的遭遇与顶级掠食者:否则,怎么可能我们中的任何存在的今天?但我们不知道这个特殊的家庭将度过这个遭遇,就像我们真的不知道,如果我们自己的子孙会生存出生气候变化和大型灭绝的现代危机。在这里,然后被封装在整个31000平方米尺展览的基本主题:穿过地球生命的历史旅行归来的时候,我们也许会学会如何与深厚的知识,创造力和勇气面对未来。

可以肯定,就像我佩服这个安装,我被它的性别政治的困扰。谁有权在非洲热带草原,林地社会工作的人类学家,我知道之间的“人的猎人”和“女人收集者”的经典区别需要被怀疑而观察;土著妇女往往是非常有能力保卫自己和在危机时刻对食肉动物和其他致命的动物近亲。 (在我多年的偏远农村社区赞比亚实地考察,我的生活被机智勇敢的妇女保存不止一次从毒蛇中,只有稀饭煮大锅武装一个实例)。如果对大型猫科动物和其他危险的生物保护已经完全外包给男性这是不可能的任何智人仍将存在。

话说回来,我确实发现哀悼和希望的整体二重性,它通过这么多的史密森显示器上运行,是深深的共振。整个深展出时间就可以了,毕竟思想为纪念无数的物种和生物已经在大规模灭绝事件已经失去整个永世。虽然我们可以哀悼他们的损失,我们也可以再次站在希望从生活的地球上非凡的韧性,作为生活的不断发展和网络已经再次重新填充的风景,oceanscapes和skyscapes。看着孩子们的种族与早已灭绝的恐龙的尾巴下纯粹的喜悦,具有触摸屏的探索进化途径的奥秘玩,并与迷恋到玻璃寨古养护实验室凝视,是充满深深的喜悦感:在跨越亿万年的自然历史的这么多亏损阴影,我们看见人类的创造力的奇迹,为幼小的心灵追求发现的古老戏剧。

从丧希望

作为一个人类学家我倾向于认为,这两个属性,我们的哀悼和乐观能力,密切相互结合。要真正知道亲人的丧失意味着我们去吃过知识最深的水果,也就是我们已经清楚地意识到自己的死亡的必然性。然而,与知识是出生不朽不仅仅是个人生存的更加显著形式的向往,对遗赠根本礼物给我们的后代的承诺 - 无论是在艺术,科学发明,新的社会机构,或新故事的形式可以从一代传给一代。

作为一个孩子在华盛顿长大我特别喜爱的安装穴居人墓葬中,其一度占据了目前的“深层次”展览的一部分。被描绘具有尸体已铺设在胎儿位置,由家庭成员包围休息约束。在人的旅程来临之际,我们的祖先和密切的进化关系证明死亡的意识和共同的希望,死亡可能被转化成别的东西:墓本身可以作为另一种生活超出了生活中的子宫功能。从死亡的可以来生活的再生。

这是共享的梦想,这是所有我们的博物馆,在史密森,史密森联盟系统,并在世界各地,致力于。我们收集了人为文物和自然标本的所有方式,其中大部分来自次约会很久以前。我们纪念和哀悼往往损失和不公正的所有方式,它的一些难以忍受的痛苦。但出的是共享的,觉得没有我们画重新奉献的是,这将接替我们的想法的感觉。博物馆决心保存和解释自然和文化的过去的多元化元素,长久超出了我们的个人的寿命,即使我们不能完全还没有想象的时刻还没有到来可能看起来像。博物馆的话,是人类的漫长旅程的重要基础,显现出我们人类独有的哀悼,我们面前这来了,和想象,不顾一切的能力,摆在超越未来世界的宏伟,展开奇观。